中包括：口鼻吸气，如闻花香，气从后背沉丹田；胸腔空洞，横隔下移，混声共鸣声最响；凸胃收腹，站姿挺拔，腰部用力上身扑；提眉微笑，勤练哼鸣，咽口鼻额全振动；喉头不卡，声带不拉，高音缩短善关闭；舌根放平，咬字清楚，传情达意靠眼神；声从咽发，贴吸咽壁，振荡声波求共鸣；反作用力，形成气柱，吸着演唱支点强。
丹田气是我国传统戏曲唱论中关于气息分类的一种,俗称 “底气”。也是声乐理论学习的基础。它是以腹部两侧的膈肌为主,辅以其他呼吸肌群控制的唱念气息。明代的魏良辅的<<曲律>>开篇就有“但得沙吼响润,发与丹田者自能耐久”的声音穿透力最强。
1、-长声练习法
首先通过正确的呼吸法,使气存于肺腑,立至丹田,运用“三力”发出长鸣(用a或i单韵母)声音由中音域向高音域过度(仿汽笛声),到本人音域的最高点,然后下滑,收气。练习中,注意蓄气不宜过满,否则会导致 “三力”失调造成气息紧张，发音僵硬而不畅通。
2、-短声练习
运用和上面相同的方法和程序,只是声音在中。音域内,发出浑厚的有力短促打顿的“嘿、嘿”号子声。(同课堂中练习的"ci")
上述两种丹田气的练习方法,是最基本的形式。在训练的过程中,可以长声为主辅以短声,也可以短声为主辅以长声或两者互兼有之。同时,可以结合不同行当的笑与哭来练习丹田气。
丹田气的长声与短声两种练习方法，是开发声音,训练口气的良好途径，所以歌者在练声训练时有意识,自觉地运用长短声练习法,使气声贯通,运用自如。