形容诗韵的古诗
五月汨罗江
寞寞涟漪
把思缅的泪流向千里
泪叙当年
诗圣的早离
一腔情怀何处洒
荃察心魂与谁知
天问长歌离骚愿
献身省人唤后思
悲悲
后人心可知
决笔怀沙语心潮
仰天长啸揽一石
汨江亲身
一睡千年余
今日吾缅
缅怀诗魂千古惜
一笔凿开诗魂路
从此原古离
诗体齐溢八方彩
诗韵花更丽
今又五日
浅墨缅望汨罗江
心中也涟漪
涟漪墨海处处帆
笔楫谁家纸
书自怀
唱自曲
图在家园为情诗
劝君荡笔怀天下
扬吾炎黄豪杰气
切莫只歌
情山谊水
裙女花伞恋思依
放竹墨
万里江山颂赞笔！
鳌山飞雪
北风飞雪满山城，
琼花洒尽千里封，
鳌山峰上雪加身，
素裹妖娆景色新。
数里风寒迹踪轻，
孤山万仞寥寂空，
漫尘泥沙次第沦，
山河颜改更胜春。
雪夜
夜闻初雪压春秋，
品茗幽然暖客心，
晶莹漫地映日明，
醒来万物脱凡尘。
慢城吻雪
玉龙奇秀盖天穹，
白甲银盔舞长空，
琼树梨花音容动，
雪飞慢城落无声。
断目玉盈天亦老，
风肆雪儿吓罗裙，
淡行意缓地飞花，
赏景吻雪待山城。
雪吟
风卷明夜满地白，
碎琼遮眉怀盈玉，
一往情深地飞花，
苦寒思梅望春归。
西昌诗歌
高耸的发射塔，照耀世界，
我闭上眼睛，就能感觉到嫦娥出征
飞越太空的身影在向人类招手
太空之巅的风暴是猛烈的
它可以折断欧美国家向远的目光
郊外的青草更绿了，我确信
送嫦娥飞天的人，一定是这个月亮城，
经过月光洗礼的人。
嫦娥，像青草的味儿像月光一样
在一次次地幸福之后，又抬起眼睛
把祖国无边的江山照亮。
西昌
夜无眠，凉如水，月如纱。
想像从刀鞘里拔出来的腰刀，
刀锋无比，我热血沸腾。
彝族，我们来自远古的'的民族，
常常在低沉的召唤中，钻木取火，
点燃一炷香，生生不息。
生活在这个时代
我为我的国家和民族骄傲
甚至于悬崖，河流，羊群，麋鹿与乌鸦
都在月光的照耀之下
我开始回忆一个诗人在她的诗中用过的词：
“有背起天空的力量”。
一群羊静止在草原，一个民族
被风吹拂着，沉淀着英雄的气势，
这就是魅力的凉山彝族自治州，
这就是西昌，和它千年的月光普照。
挽着诗韵花芳一路走来爱情诗歌
挽着诗韵花芳一路走来躲过了一劫又一劫
我在大口呼吸
栈路小桥流水都在我的面前九曲回旋
对歌当酒把盏问清风醉意翻过唐诗宋词的
缺口我自小令一曲东风破把我的爱恨情
仇一览无遗发自生恨天涯路倒回逆转觅
知音我自寒风来攫取你的花儿一朵自
在春风里开
潮露花芳梦呓在那梦的河面上浮动美丽
绕过梦的莲房荷花在梦的莲里盛开一滴相思
泪落在莲心处独韵倾出花香呓语我自清
露中走来挽着你美丽的莲花心清舔着你的`红
晕在河中独自盛开
我不是那现代的歌手周杰伦也更不是唐朝诗人
李白和杜甫我就是我自己面对那小桥流水
春暖花开我便独自吟来挽着诗歌的臂膀携
一路梦露淡水河的流畅我独闯天涯
浅唱低吟梦象在大口的呼吸一曲心露道破了
我心知音
《饮湖上初晴后雨》的诗韵
导语：《饮湖上初晴后雨》这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。
诗韵
《饮湖上初晴后雨》，押上平四支韵，二四句入韵。其中“欲把西湖比西子”一句，本来应该是“仄仄平平平仄仄”，这里变通为“仄仄平平仄平仄”了，这叫“拗救”。即因本应用仄声的第六字用了平声，故把本应用平声的第五字改用成仄声。也可以看做按通常为“二二二一”的节奏变通为“二二一二”的节奏。即像音乐里的切分音一样，把第三个节奏点前移，节奏变通为“欲把/西湖/比/西子”。整句节奏点的平仄规律仍为“仄平仄仄”。
炼字
⑴“潋滟”形容波光荡漾的样子;“空蒙”形容烟雨迷蒙的样子。这两个词在古代汉语当中都是属于连绵词当中的叠韵词，两个词的韵是一样的，这种叠韵词不可以拆开来理解。往往用在诗歌里面会产生一种特殊的声音上面的美感。
⑵“西子”人人皆知西施是个美女，但究竟是怎样的美丽，却只存在于个人心中。而西湖的美景不也是如此吗?采用这样的手法，比起直接去描写，不知要节约多少笔墨，而它的寓意却丰富深刻得多。它对读者不只诉之于感受，同时也诉之于思考，让读者通过自己的想象去发挥诗的内涵。这一出色的比喻，被宋人称为“道尽西湖好处”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的别名。也难怪后来的诗人为之搁笔：“除却淡妆浓抹句，更将何语比西湖?”
“西子”即西施，春秋时越国有名的美女。无论是淡雅妆饰，还是盛装打扮，西施都一样美丽动人;如果把西湖比做西施的话，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同样美不胜收。以绝色美人喻西湖，不仅赋予西湖之美以生命，而且新奇别致，情味隽永。诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、美丽，足见功力。
⑵结构。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”用白描和对比的方法写所见的实景，是一副绝妙好联，以其结构匀称、韵律和谐、凝炼简约将一水一山，一近一远，一高一低，一晴一雨款款道来，在韵律美中真切表现了西湖晴日下的明艳和雨雾中的秀媚。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”更奇峰突起，诗人通过奇妙的联想，把西湖比喻为古代的美人西施。以西施的浓妆比西湖晴景，以淡妆比雨景，既同前两句的实写紧密呼应，使全篇浑然一体;又传神地画出了西湖美的风姿，意态和灵魂。与前两句的对仗整齐相比，后两句自然天成，诵读时也张弛有度，增强了表现力。
历史上有些女子，美名和西子不相上下，诗人何以偏偏要拿西子来和西湖相比呢?这是因为，西子除了她灵秀美丽，她和西湖还有两点独特的契合：一是西子家乡离西湖不远，同属古越之地;二是西子、西湖，头上都有“西”字，叫起来自然天成。
⑶“淡妆浓抹”用四字点明色彩之美，气质之美，神韵之美。“总相宜”字面理解西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的，其实“总相宜”三字蕴含着微妙精深的生活哲理：美不依靠人为的修饰，无须借助于外物，美主要在于天然的内在的资质。资质美的`事物，无论其形态怎样变化，都是美的。
大自然阴晴不定、变幻莫测，人生何尝不是如此?苏轼用28个字，让我们感受的不仅是阴晴不定、风雨莫测当中的自然之美，更是人生随欲，自得其乐的生命之美。
一首小诗，一幅美景，观照内心，点醒人生。
赏析
这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。原作有两首，这是第二首。
首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。
“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的;西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。
这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。
1、天行健，君子以自强不息。
2、韬略终须建新国，奋发还得读良书。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、公生明，偏生暗。
5、日新之谓盛德。
6、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
7、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
8、劳于读书，逸于作文。
9、博学而笃志，切问而近思。
10、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
11、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
12、鞠躬尽瘁，死而后已。
13、读书忌死读，死读钻牛角。
14、敏而好学，不耻下问。
15、立身以立学为先，立学以读书为本。
16、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
17、生于忧患，而死于安乐。
18、义者，心之养也;利者，体之养也。
19、尺有所短，寸有所长。
20、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
21、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。
23、兼听则明，偏信则暗。
24、以公灭私，民其允怀。
25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
26、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
27、镜破不改光，兰死不改香。
28、读书何所求，将以通事理。
29、莫等闲，白了少年头，空悲切。
30、要知天下事，须读古人书。
31、有志者事竟成。
32、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。
33、博学而详说之，将以反说约也。
34、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
35、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
36、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
37、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
38、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
39、学至乎没而后止。
40、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
41、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
42、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
43、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
44、义之法在正我，不在正人。
45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
46、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
47、精诚所加，金石为开。
48、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
49、民生在勤，勤则不匮。
50、若要功夫深，铁杵磨成针。
51、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
52、小勇，血气所为;大勇，义理所发。
53、一日不书，百事荒芜。
54、学而不厌，诲人不倦。
55、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
56、问渠那得清如许，为有源头活水来。
57、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
58、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
59、天生我材必有用，千金散尽还复来。
60、路漫漫其道修远，吾将上下而求索。
61、玉不啄，不成器；人不学，不知道。
62、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
63、吾生也有涯，而知也无涯。
64、天下兴亡，匹夫有责。
65、读书勤乃有，不勤腹中虚。
66、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
67、义之所在，不倾于权，不顾其利。
68、光阴似箭，日月如梭。
69、以爱己之心爱人，则尽仁。
70、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
71、生当作人杰，死亦为鬼雄。
72、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
73、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
74、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
75、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
76、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。
77、圣人择可言而后言，择可行而后行。
78、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
79、居安思危，思则有备，有备无患。
80、士皆知有耻，则国家永无耻矣。
81、见善则迁，有过则改。
82、书到用时方恨少，事非经过不知难。
83、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
84、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
85、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
86、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
87、有功则赏，有罪则刑。
88、捐躯赴国难，视死忽如归。
89、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
90、亡羊而补牢，未为迟也。
91、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。
92、莫道桑榆晚，为霞尚满天。
93、日月之行，若出其中。
94、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
95、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
96、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
97、君子成人之美，不成人之恶。
98、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
99、工欲善其事，必先利其器。
100、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
101、书痴者文必工，艺痴者技必良。
102、岁寒，然后知松柏之后凋也。
103、书犹药也，善读之可以医愚。
104、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
105、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
106、不以规矩，无以成方园。
107、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
108、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
109、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
110、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。